Megbecsülés után sóhajt

Az Isten tisztelete, az iránta való bizalmunk sokféleképpen megnyilvánulhat a keresztyén ember életében. Ennek egyik formája az, ha a teremtett világban ajándékul adott javakkal hűen sáfárkodunk. A Teremtő iránti bizalmunk a teremtés iránti felelősséggel párosulva lesz igazán hiteles.

2010. szeptember 26 – október 3. A Teremtésvédelem Hete

Bővölködünk a katasztrófákban. Árvizek, belvizek, özönvízszerű felhőszakadások, tűzvészek, szélviharok, perzselő aszályok, szmog és füst próbálják meg az embert közel s távol. Van, akinek mindez még mindig kevés ahhoz, hogy a személyes felelősségét és lehetőségét ebből a szempontból is megítélje. Isten kegyelmes színe előtt állva a hívő ember ezt az önvizsgálatot nem kerülheti el.

Ha zajt akartok

Egyházmegyei ifjúsági nap lesz szeptember 11-én, szombaton a Kerekestelepi Fürdőben.

A találkozón a résztvevők számára szükséges a regisztráció. Jelentkezni lehet szeptember 05-ig a Fórumon, vagy a verestemplom@reformatus.hu e-mail címen.

A találkozó délelőtt 10 órakor kezdődik és délután 4 órakor ér véget. A részvétel ingyenes, beleértve a fürdőzési lehetőséget is! Ebédet mindenki számára biztosítanak a szervezők!

A nap programja:

9.00 Regisztráció

10.00 Bevezető éneklés

10.15 A találkozó megnyitása

10.30 Éneklés

10.45 Előadás I.

11.30 Éneklés

11.45 Előadás II.

12.30 Ebéd

13.30 Fürdőzés

16.00 Záró gondolatok – Köszönet – Áldás

A programról bővebben a www.derefem.hu oldalon lehet olvasni.

Boldogok a kővár alján

Gyülekezeti folyóiratunk legújabb száma pdf formátumban megtalálható és letölthető a Média könyvtár Folyóirat almenüjében, illetve nyomtatott formában elérhető a Lelkészi Hivatalban vagy közvetlenül a gyülekezeti alkalmak előtt és után.

Kellemes olvasást kívánunk mindenkinek!

Invocatio és propositio

Múzsa, Verestemplom lakozója, zengd nekem el most,

mint szabadítottad ki a cíviseket Sárospatak ellen

menvén hetvenen és még négyen kálvini szellemben

meghódítni a Bodrog parti Athént, a nagy várost.

Délnek előtte, Phoibosz Apollón elfoglalván perzselő trónját,

Végardó hullámai közt bőszen hűsölt seregestöl a nyáj.

Enyhítvén melegük szálláshelyükre vonultak.

Elkülönülve a lányok az ifjaktól szobáik nem rendes mélyén

Készültek a nagy diadalra.

„Jó reggelt kívánok..” – kergeti éjük a nem szép dal

zendülvén Ég Meszelője, Tamásnak ujja nyomán.

Reggeli torna után áldoztak a testnek a földiek

étkeivel, melyet Margitkák Mudrány bőkezü tündér-

népe kitett elibük. Éhük csitítva a lélek

szükségét pedig áhítattal űzik el ők.

Enumeratio

Nincs méltó szó arra a hősies tettre, ahogy ők

száz fokon égvén Phoibosz ezer sugarával szemben

ős kollégiumát refiseknek megkukucsolták,

majd könyvtárnak kincseivel tölték ők be a kedvük.

Szellemnek vértjét így öltve magukra

Vár ellen meneteltek vezérük után, aki nem más:

délceg termete révén méltán hírneves Tamás

és felesége, a szőke Veronka is ott menetelt

félszáz hírneves hívő redtemplomi hőssel.

Ott küzd például Vezendi apa, a magas

hős Boldi fiával, Áron is Mátéval

ott harcolnak az ifjak, Janó, ki szeret csavarogni.

Gábor is ott van, bajnoka ő a gitárnak,

András és Laci is, meg Dávid a táncos lábú,

Marci és Peti is a Virányi fiak, de a másik

Marci, ki Módis és van még két db László

e néven, ám el ne feledjük őt, aki szintén

László, Poncsák zseblámpával a kézben

rendítelenül küzd ő a pumák ellen az éjben!

Ám ne feledjük Kozma Tibit sem a hőst és

szomszédjait Karcsit és Gyurit is, kik józsai hősök.

Említsük meg a hölgykoszorút is, a víg unokájú

nagymama-kart: Klári mamát és Terikét, ám

Erzsike szintén ott volt, ki Sádor, a férje mellett

hódítá meg a várost. Ott tündöklik a bájos

lányok víg koszorúja: Orsika, Hanna, Bori

Villő, Réka, Fruzsi, Zsuzsu, Meli és Dóri

Anna, a húga Eszter, Márti, Zita, Zsuzsika

Rózsa és Nóra és sok más tagja a gyöngykoszorúnak.

Lelkes Ila, aki angyalshopnak hős eladója,

kisdedek óvója, Györgyi, a nevetős, és még

Gyorslábú Ági meg Erika, fényképezögép lelkes kezelője

„kedves mosolyra” szólítja barátit, és ott van Viola

és diakónus Ila.

Hadd éneklem el néktek, mint tölti a drága időt

Kossuth utcaiaknak gyűlekezetje pihenő

helyükön: délnek előtte okúltanak ők az erények;

úgy mint kedvesség, mértékletes élet,

önzetlen magatartás és még számos egyéb

Biblia által elénk tárt jézusi példa felől. Majd

étkeket véve magukhoz éneket mondva előbb

mentek a tábori szállás csend övezett öreg árnyas

iskolakert órjás fái között hazatérve.

Ő lelkészük, a zord szigorú nő, szőke Veron

fényes arany saruját felcsatolá, mint Pallasz Athéné,

elrendelte ebédnek utána a néma heverést,

ám csitrik csicseri csapata nem szívesen engede

néki.

Aztán mit cselekedtenek ők, a dicső nép – kérded?

Úgy amidőn szekerével a lomha Éeliosz végre

nagynehezen Nyúgatnak fordult, versenyek sorban

kezdődhettenek el: a tábor felindult.

Nem punnyadtak már többé sem a hősök!

Volt városnak ismerete és pingpong csata, célbadobás,

darts is (jó hogy épen megmaradott a dicsők

látószervei mind! Nem szaporítvák Küklópszok egyszemü

csúf csapatát.) És még sokezer (na jó még néhány)

testi és szellemi próbát állt ki a sok hős.

Est közeledvén újra a Mudrány oszlopi közt leltek

enyhűletet ők, a vitézek.

Vólt olyan éjszaka is, amidőn álmát pazarolva a

nyáj versengve bejárta Pataknak éjjeli poklát

úgy, ahogyan régen Dante Aligéri ókori spanjával, a latin költő

Virgillel bejárta pokol sokezer rettenetes bugyrát.

Szóval Kossuth utcaiaknak hős serege pont úgy

küzdött le sok veszedelmet. Elhiszed-é??

Éjjel házaik titkos rejtekein mit cselekedtek, kérded?

Légy türelemmel, elhebegem teneked, ha tudom:

Retardatio

Könnyelmű ésszel a sok dalia nem tért nyugovóra,

Hypnosz, az álom akarta hatalmába keríteni őket.

Ám ők ellene álltak a nyúgalomnak, inkább

házuk teraszán lebzseltenek ők, szőlő nedvét iszogatván.

Ám diadalt nem tudtak aratni a szúnyogok szúrós

hada ellen, kiket valószínleg ős ellenségük, az Éj

külde reájuk. És még ez nem elég! Éji pumákkal

gyűlt meg a gondjuk. És ezután megérkez a hír:

Nem alusznak az ifjak a szomszéd házban, a pince mély

árnyainak közepette gyilkosost játszanak ők.

Felbőszült a hatalmas termetünek nem mondott aranysarujú

szőke, és villámokat szórván szigorú szúrós  szemei,

átalüzent e szavakkal: itt van a takkarodó!!!! Mire

mind diadalmasan ám sunyiban tették, amit addig:

játszottanak ők.

Erre a vénebb dicső daliák kara szintén játszani kezde!

„Biztos van valami, ami jó ebben az ostobaságban:

próbáljuk ki mi is azt, milyen játszani gyilkososat!”

Reggel a Redtemplom csapata ébredne, de nem tud!

Összeragadt látószervük az éjjeli dorbéznak okán.

Már alig hitték, hogy sikerül megküzdeniük az

új napnak kihivásaival, amikor ez történt:

Deus ex machina

Felmentő seregével a főjegyző István befutott és

hozta magával Dóczy vitézét, hős daliát, Bálintot és

Bernát bácsit, a gondnokot is. Ők menték meg a nyájat

és beterelték a juhokat a győzedelemnek karámjába.

Mondjak-e még néktek hihetetlen hősi kalandokat el?

Hát jó. Vasszekerekkel (azaz buszokkal) mentek el ők

Károli Gáspár régi honába, Vizsolyba, ahol ódon

Bibliafordítást felidéztek, éneket zengve

dícsérték az Urat. Még ennek előtte azonban

Széphalmon Kazinczy Ferencnél legelte a nyáj a

nyelvújításnak a rétjét, itta a sok furcsa szóalakot,

rája csodálkoztanak ott nyelv múzeumára is ők.

Hősiesen megvívták Boldogkőnek a várát.

Gönci barátnak jó italát sem feledék el!

Peroratio

Hogy mint zárul e hat nap, kíváncsi vagy-é? Lásd:

Pásztoraik beterelték úrvacsorára a nyájat

templomába Pataknak. Ég meszelője Tamás

szólt szépen a nyájhoz, míg Károly, az orgona spíler

szép zeneszóval emelte lelkünket fel az égbe.

Úrvacsorának szent gyűlésében szép rendben a nyáj

egy kis kenyeret és egy korty bort véve magához

megtisztula bűneitől.

Hosszútűrő olvasó! Elköszönök ím, áldjon az Isten!

Verslábaim immár elnehezültek. Hexameter szekerem

döccen már nagyokat. Búnak ne ereszd fejedet, bár

vége van hősi dalomnak, hallani fogsz még Redtemplomnak

híveiről, úgy éljek! Ők, akik meghódíták pápai földeket és

Tivadarban sem vallotanak szégyent, Patakot megvívva

végül a kálvini Róma, a cívis Debrecen íme

visszafogadja hős fiait.

Anna, a tollnok jegyzé mindezt kétezer és tíz júliusában

„Jertek és lássátok Isten tetteit!”

Zsoltárok 66,5a

Kedves Testvérünk!

Ebben az esztendőben gyülekezetünkben augusztus hó 22-én, vasárnap de. 10 órakor úrvacsorás istentiszteleten adunk hálát Istennek az új kenyér áldásáért.

A kenyér nem egyszerűen az emberi fáradságos, verítékes, szorgalmas munka eredménye, hanem mindent megelőzően az Isten ajándéka. A munka a miénk, de az áldás Istentől van. Mindnyájan ismerjük azt a fájdalmat, amelyet az emberi munka értelmetlensége, hiábavalósága, vagy eredménytelensége okoz. Ezért az aratás bősége, az új kenyér valósága mindig az Isten csodája, legalábbis ezt akként kellene megélnünk mindnyájunknak. Az új kenyérért való hálaadás alkalma arra buzdít minket, hogy merjünk rácsodálkozni az új kenyérben Isten gondviselő, megtartó szeretetére.

Ebben az esztendőben különösen is sok kedvezőtlen, viszontagságos időjárási, illetve természeti körülmény veszélyeztette országunk kenyerét. De végül is mindezek ellenére mégis csak lett aratás, lett új kenyér, ha nem is annyi és olyan, mint amennyit és amilyet vártunk, reméltünk és szerettünk volna. Éppen ezért még inkább indokolt a hálaadás az új kenyér áldásáért. A zsoltáros szavaival bízunk és buzdítunk: „Jertek és lássátok Isten tetteit!” Az Úr asztalára helyezett úrvacsorai kenyér egyrészt hirdeti nekünk Isten gondviselő, földi életünket tápláló, megőrző szeretetét – másrészt pedig emlékeztet Jézus Krisztus megtört testére az Ő engesztelő halálával, mellyel számunkra bűnbocsánatot, üdvösséget, örök életet szerzett.

Isten tettei a mindennapi kenyér és az Élet Kenyere, vagyis Jézus Krisztus engesztelő áldozatának csodájában hálaadásra és önmegalázódásra késztető módon tárulnak szemünk elé. És nekünk mondhatatlanul szükségünk van személyiségünk épsége, egészsége megőrzése végett is a hálaadásra és alázatra. A hála derűssé teszi a lelket, az alázat pedig megőriz minden túlzástól és mértéktelenségtől.

Kedves Testvérünk! – „Jertek és lássátok Isten tetteit!”, legyetek részesei az úrvacsorai közösség áldásainak.

Debrecen, 2010. augusztus hava

testvéri szeretettel:

Dr. Imre Sándor                                                                   Derencsényi István sk.

főgondnok                                                                                 lelkipásztor

Az úrvacsorára felkészítő bűnbánati istentiszteleteinket 2010. augusztus 15-21 napjain, du. 5 órakor tartjuk a Gyülekezeti teremben (Kossuth utca 65.).

A 2010/11-es konfirmációi tanfolyamot szeptember végén indítjuk. Minden 12.-ik életévét betöltött gyermek jelentkezését várjuk. Jelentkezni lehet folyamatosan a Lelkészi Hivatalban vagy e-mailen.

Szent Márton műemléktemplom (Bogács)

Gyülekezeti buszos kirándulás lesz augusztus 07-én, szombaton Cserépfalu-Bogács vidékére.

Jelentkezési határidő: augusztus 04., szerda

Indulás: 7.00 óra

Találkozás: 6.45 óra (templom parkírozójánál)

Visszaérkezés: 20.00-21.00 óra között

Részvételi díj: 2.500 Ft, amely tartalmazza a busz és buszvezető költségeit, a reggeli vendéglátást, a parkírozási költséget

Jelentkezés: Horváth Albinnál (420-479, esti órákban)

Útirány: Debrecen – Poroszló – Cserépfalu – Bogács – Bükkábrány

Program:

-         Poroszló:

• Református templom megtekintése

-         Cserépfalu:

• Subalyuk Múzeum, Art Galéria, barlanglakások, Millenniumi Kilátó, Bezerédi kilátó – háromsoros pincesor faszobrokkal, honfoglalási emlékművek, 1848-49 gombafa

-         Bogács:

• Szt. Márton műemlék templom, kilátó, Tájház, Lepkemúzeum, Kaptár kő, Thermálfürdő

Fontos: A fürdőzés költsége (850 Ft/fő) nincs benne a részvételi díjban! Fürdőruhát mindenki hozzon magával.

Szeretettel hívunk és várunk minden kedves gyülekezeti tagunkat, vendégeinket

tisztelettel

PRESBITÉRIUM

A táborral kapcsolatos megbeszélés július 8-án, csütörtökön este 6 órakor lesz a gyülekezeti teremben (Kossuth utca 65.).

Jó készülődést kívánunk mindenkinek!

Nálunk is pattog a labda!

A 2010-es labdarúgó világbajnokság hátralevő mérkőzéseit (3. helyért, döntő) projektoros kivetítéssel a parókia udvarán (Kossuth utca 65.), szabadtéren tekintjük meg:

Július 10., szombat 20.30 Uruguay-Németország

Július 11., vasárnap 20.30 Hollandia-Spanyolország

Mindenkit szeretettel várunk!

Egygenerációs gyülekezet?

“Pál a Galatákhoz írt levélben így ír a gyülekezetről: „Krisztusban tehát nincs zsidó, sem görög, nincs szolga, sem szabad, nincs férfi, sem nő, mert ti mindnyájan egyek vagytok a Krisztus Jézusban.” (Gal 3,28) Mit jelent ez az egység? Jelenti ez azt is, hogy Krisztusban nincs sem idős, sem fiatal? Hiszem, hogy igen.”

Egy- vagy többgenerációs gyülekezeti modellben élhet az egyház?

Látogasson el a Homília szobába és írja meg véleményét.